• A
  • A
  • A
  • АБB
  • АБB
  • АБB
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта
Контакты

Адрес: 105066, г. Москва,
ул. Старая Басманная, д.21/4, стр. 3

Руководство
Доцент, руководитель Бабкова Галина Олеговна
Доцент, заместитель руководителя школы Пучков Павел Андреевич
Профессор, научный руководитель школы, директор Центра Истории России Нового времени Каменский Александр Борисович
Менеджер по работе с ППС Некрасова Надежда Владимировна
  • Важные объявления
  • Cтажировки в НИУ ВШЭ для преподавателей, сотрудников и аспирантов российских университетов. Подробнее…

Книга
Прекрасное и утилитарное на Востоке. Между этикой и эстетикой. Книга 2

Зинченко С. А., Бейн П., Дубровская Д. и др.

Кн. 2: Между этикой и эстетикой. Институт востоковедения РАН, 2026.

Глава в книге
Iraqi Art Exhibition: State Museum of Oriental Art, Moscow, 21 July–20 August 1959

Nefedova O.

In bk.: Curating Socialism. A Handbook of International Art Exhibitions 1947–1989. Toronto: University of Toronto Press, 2026. Ch. 12. P. 131-139.

Препринт
How to Turn Towards Soviet Temporaliry? Setting the analytical optics

Орлова Г. А., Танис К. А., Лукин М. Ю. и др.

Humanities. HUM. Basic Research Programme, 2022. № 211.

На конференции в ИВИ РАН историки Вышки рассказали о выдающихся женщинах Средних веков и Нового времени

10-11 июня 2026 г. в Институте всеобщей истории РАН проходила большая международная конференция, посвящённая биографиям и образам женщин в нарративных источниках Западной Европы, России и Востока.

На конференции в ИВИ РАН историки Вышки рассказали о выдающихся женщинах Средних веков и Нового времени

Организатором этого научного форума выступил альманах гендерной истории «Адам и Ева», издающийся с 2001 г. В течение двух дней свои сообщения представили историки Античности и Средних веков, Нового и Новейшего времени, специалисты по отечественной и зарубежной истории, работающие в университетах и научных институтах Москвы, Санкт-Петербурга, Белгорода, Ташкента, Бергамо и Парижа. Все выступления были выстроены вокруг ключевой проблемы – трансформации политической, социальной, гендерной роли женщины в исторической ретроспективе. Программа конференции размещена на сайте.

В числе докладчиков присутствовали и наши коллеги по Школе исторических наук ФГН. Доцент Михаил Вячеславович Земляков рассказал присутствующим о «чёрной легенде», сформированной вокруг франкской королевы Брунгильды. Опираясь на историописание и агиографию VI-VIII вв. ( «История франков» Григория Турского, «Хроники» Фредегара, «Книгу истории франков», жития свв. Колумбана и Дезидерия), он показал приёмы и методы, используемые меровингской и раннекаролингской пропагандой с целью посмертного очернения этой незаурядной женщины, которая при жизни строила монастыри, переписывалась с византийскими василевсами и папой римским Григорием Великим.

Преподаватель Арина Дмитриевна Новикова обратилась в своём выступлении к скрупулёзным подсчётам корпуса известных на сегодняшний день дневниковых записей, писем и путевых заметок английских дам – жён и родственниц дипломатов, путешественниц и мемуаристок, поведавших на страницах своих произведений об обществе и быте Российской империи XVIII в. Среди прочих она упомянула наиболее значимые фигуры этого круга, такие как Кэтрин Гаррис, Джейн Каткарт, Элизабет Джастис, Джейн Вигор, Элизабет Крейвен, Марию Гатри, Кэтрин Хайд и Элизабет Дилесдейл. Как отметила докладчица, далеко не все из них стремились к литературной славе и получению гонораров (например, дневники К. Гаррис и Дж. Каткарт хранились в семейных архивах и не были изданы при их жизни), поэтому в среде отечественных и зарубежных исследователей долгое время бытовало мнение о преобладании в Новое время мемуаров, написанных и изданных мужчинами – дипломатами и путешественниками. В последние десятилетия эта точка зрения подвергается критике, и дальнейшие архивные изыскания в государственных и частных архивных собраниях должны подтвердить важность женских «голосов» в британской россике XVIII – начала XX в.

Аспирант Эмиль Эльдарович Отакулов рассказал о том, как средневековый французский эпос сформировал образы «благородных сарацинов» и «прекрасных сарацинок». На примере нескольких женских персонажей (таких как Брамимонда в «Песни о Роланде», Флорипа во «Фьерабрасе», Ориунда в «Деяниях Карла Великого в Каркасоне и Нарбоне») он указал на особую модель включения «Иного» в западноевропейское общество. Она заключалась в том, что в повествование вводилась любовная линия между христианскими правителями и мусульманскими королевами или принцессами, которая влекла за собой отказ последних от прежней веры и переход в лоно истинной церкви.