• A
  • A
  • A
  • АБB
  • АБB
  • АБB
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта
Контакты

Адрес: 105066, г. Москва,
ул. Старая Басманная, д.21/4, стр. 3

Руководство
Доцент, руководитель – Бабкова Галина Олеговна
Доцент, заместитель руководителя школы – Пучков Павел Андреевич
Профессор, научный руководитель школы, директор Центра Истории России Нового времени – Каменский Александр Борисович
Менеджер по работе с ППС – Некрасова Надежда Владимировна
  • Важные объявления
  • Cтажировки в НИУ ВШЭ для преподавателей, сотрудников и аспирантов российских университетов. Подробнее…

Книга
Россия раннего Нового времени: Материалы и исследования к юбилею Д. А. Редина.

Каменский А. Б.

Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2026.

Глава в книге
Образ «иного» в западных исследованиях о советском судье в периоде с 1947 по 1957 гг.

Меллина М.

В кн.: "Per aspera…": сборник студенческих научных работ и материалов научных конференций. Выпуск VIII: "Образ «иного» в восприятии современников и исторической памяти", "Власть и общество в историческом опыте человечества". СПб.: Алетейя, 2026. С. 100-106.

Препринт
How to Turn Towards Soviet Temporaliry? Setting the analytical optics

Орлова Г. А., Танис К. А., Лукин М. Ю. и др.

Humanities. HUM. Basic Research Programme, 2022. № 211.

Янина Карпенкина прочла курс лекций на зимней школе по иудаике

Зимняя школа по иудаике прошла 1-4 февраля и была организована научно-гуманитарным центром "Сэфер". Школа проводилась уже в двадцать четвертый раз!

Янина Карпенкина прочла курс лекций на зимней школе по иудаике

научно-гуманитарный центр "Сэфер"

Участниками Школы стали студенты, аспиранты, молодые исследователи и преподаватели, в сферу интересов которых входят культура евреев на идише, история евреев в ХХ веке и история Холокоста. Программа мероприятия включала мини-курсы (состоящие из 3 лекций); пленарные лекции; мастер-классы и культурную программу.

Доцент Школы исторических наук Янина Карпенкина прочла лекционный мини-курс "Предпосылки, последствия и память о событиях Холокоста (кейс Беларуси)", в ходе которого затрагивались следующие вопросы: можно ли говорить об особенностях Холокоста на территории БССР? Если они были, то в чем заключались? Каковы были социальные и культурные последствиях Холокоста для Белорусской ССР? Наконец, как белорусское общество, как советское, так и постсоветское, помнит и как забывает о событиях Катастрофы?

научно-гуманитарный центр "Сэфер"